现在宁波做网站,推广比较好的网站,广州 flash 网站,友情链接怎么互换2024-04-15 21:00 终于打算开始读这本书了#xff0c;作者王东岳#xff0c;第一次听到这个名字#xff0c;是因为传说王东岳是李善友的师父#xff0c;我是先从混沌学院知道的李善友#xff0c;因为李善友还是有东西的#xff0c;所以我对王东岳起步也是非常尊敬的。所以…2024-04-15 21:00 终于打算开始读这本书了作者王东岳第一次听到这个名字是因为传说王东岳是李善友的师父我是先从混沌学院知道的李善友因为李善友还是有东西的所以我对王东岳起步也是非常尊敬的。所以这本书能读到哪里能理解多少尚且不知。我自认为是一个不惑的人了但网上很多人对王东岳的评价褒贬不一好的爱死不好的看不上。所以先读吧读哪算哪尽量读完算是挑战自己吧。 对了作者其实最著名的书是《物演通论》最著名的理论是递弱代偿。本书一直被大众认为是物演通论的背景导读更是有的人说之前读不懂物演通论但是看完知鱼之乐后再看物演通论就不一样了所以我也是先从知鱼之乐这个随笔散文读起。
目录
目录总共30章分3大块。 第一块10章讲自然趋弱弱归人性。 第二块12章讲精神趋知知归茫然。 第三块8章讲社会趋繁繁归动摇。 单看这三块就知道和普通的书还是不一样自然、人性、精神、社会等等那究竟是作者真有本事还是假做文章咱们往下品。
序
这里作者直接表明本书只对一部分人看就是那些不限于取乐或谋生的一类人。单这一把几乎把99.99%的人给排除在外了。有的人写书是为了赚钱有的人写书是为了传道。我们暂且认为作者是第二种吧。 或者说作者希望读这本书的人不要用世俗的概念去解读不要总想着读这个会有什么好处或者读完能挣钱吗等等这些可能才是作者的初衷。
1、无用的哲思
近代西方哲学比东方厉害或者成熟。中国古代哲学也有但太现实了字里行间都在教人怎么做皇帝。导致马克思说东方哲学是停滞社会。哲学原是极深沉的“务虚”只有精于务虚的名族才有望找准“务实”的方向。人类迄今为止经历了神学、哲学和科学三大思想阶段。神学是信仰科学更关心具体对象的钻研哲学则是理性总之就是哲学更牛逼。 首先哲学就是无用的务虚的。如果总是带着务实的想法去研究哲学就会像中国以前的所谓哲学家一样或为名或为利不纯粹就会偏离方向。这个学到了太功利反而不好好像就是有时候不想要什么偏偏有什么想要什么偏偏就没有。我理解的这个务虚也不是说让躺平而且把思考的出发点变一下不要万事总想着功利得失而已。
2、有为与无为
这一章看完很显然作者也是偏道派 老子的无为而无不为意思是只有无所作为才能达成无所不为的效果。 越原始的物质形态他们在宇宙中的空间质量分布就越大持续时间越长存在越稳定。反之越迟演的物质形态他们在宇宙中的空间质量分布越小持续时间越短存在越不稳定。 所以你生存本性中的稳定要素越少就越需要越多的能耐或有为来弥补进而你弥补的能耐和有为的成为越多你又越发不得安宁如此一往弄成恶性循环。 所以这种无为的状态恰恰是一切有为或无不为者所求之不得的最终目标和最高境界。 递弱代偿原理代偿上来的东西我们成为属性属性是对能耐、活力、灵性、有为的总称。越后衍的物种越弱化就是存在度递减然而他们的属性却越来越丰化即代偿度递增。我理解的这个理论就是一个人越复杂[这里作者指的不一定是人我用人泛指]他在自然界中的生存能力就越弱他就越需要通过让自己更复杂来增强生存能力结果反而是更弱。 这章读完我在网上又找了很多对王东岳的评论有一个很一致就是这个“递弱代偿”就是王东岳的代表思想。 再补一个后面这些是我网上到处查询完总结的为什么很多人说王东岳的这个“递弱代偿”解释了达尔文学说的漏洞。先说达尔文学说达尔文认为变异选择进化人是这么进化来的在当时直接推翻了以前的神学创造人的说法。但是达尔文学说有个漏洞就是达尔文认为越是高等级的生物生存就越具有优势可实际情况却不同比如单细胞生物38亿年至今还在但人类之前的绝大多数高级生物都灭绝了。所以这个时候王东岳的“递弱代偿”就解释了这个原因递弱代偿认为越高级的生物稳定性就越低就越容易灭绝。所以这个应该才是王东岳整体思想的核心以及他为什么被这么多人追捧就是他貌似从理论构想上解释了达尔文学说的一些漏洞这个维度一下子就提高太多了我目前肯定没法对这个做出判断到底对不对只能通过不断了解尽力看清一些东西而已所以看这种书其实没有非要评判出对错只有自己对三观的不断刷新和增强才是真正的收货吧。
2024-04-15 23:00 两个小时就看了两章当然因为之前对作者不是很了解在网上查询还花了不少时间精力整体感觉还是ok的。不知道看到后面到底是灵魂的洗礼还是入魔的开始再说吧。
